شیریں فرہاد مزار نیلہ چکوال
تحریر عبید نیلہ
پاکستان میں شیریں فرہاد مزار کی تاریخ
490 قبل مسیح میں فارسی سلطنت کی مشرقی سرحد میں موجودہ پنجاب، خیبر پختونخواہ اور بلوچستان شامل تھے۔
قدرتی طور پر، ان حصوں کی زبان، شاعری، رسم و رواج فارسی طریقوں سے آنے والے طویل عرصے تک متاثر رہے۔
نیلہ میں شیریں فرہاد مزار اصل کیوں نہیں ہے؟
پاکستان میں تین مقامات ہیں جہاں مقامی لوگ قسم کھاتے ہیں کہ مزارات خود شیریں فرہاد کی ہیں – جس کا امکان بہت کم ہے۔
· پہلے، کیونکہ خسرو کے افسانے، شیریں فرہاد کو 10ویں صدی میں فارس نے شاعری کی ایک کتاب میں باقاعدہ شکل دی تھی اور اس کا مرکز مغربی فارس کے گرد ہے۔
· دوسرا، صرف پاکستان میں ایک جیسے ناموں والے تین محبت کرنے والے جوڑے نہیں ہو سکتے۔
· نیلہ کے مزار میں دو قبریں تھیں، اور شیریں فرہاد کہتی رہی کہ انہیں ان کی خواہش سے ایک ہی قبر میں دفن کیا گیا
پاکستان میں تین شیریں فرہاد کے مزار کہاں ہیں؟
پہلا ساحلی شاہراہ سونمیانی کے پاس
دوسرا آواران، بلوچستان کی سڑک پر
تیسرا شیریں فرہاد مقبرہ جس میں دو قبریں ہیں، ضلع چکوال نیلا میں
خسرو، شیرین کی کہانی فارس میں 10ویں صدی میں کہیں ترتیب دی گئی ہے جب سلجوق ترکوں نے مسلم دنیا میں، آرمینیا تک حکومت کی تھی۔
خسرو ایک جلاوطن فارسی بادشاہ تھا، شیریں غیر معمولی خوبصورت آرمینیائی شہزادی تھی اور فرہاد ان کا شاہی پتھر کا مجسمہ ساز تھا۔
فرہاد ایک ہنر مند شاہی مستری تھا، جس کی ان دنوں بہت تلاش تھی۔
خسرو شیریں کی خوبصورتی سے مسحور ہوا اور اس نے شادی میں اس کا ہاتھ مانگا
شیریں نےسے بادشاہ کو انتظار کرنے سے انکار کر دیا اور اس سے کہا کہ پہلے تخت حاصل کرو، پھر پیشکش کی جانچ کرو۔
اس دوران خسرو نے ایک رومن ملکہ سے شادی کی اور اس کا تخت واپس چھیننے میں رومیوں کی مدد حاصل کی۔
خسرو نے وہی کیا جو کوئی بھی طاقتور آدمی کر سکتا تھا – اس غریب آدمی کو مجسمہ سازی کے اوزاروں کا استعمال کرتے ہوئے ایک ٹھوس چٹان کے پہاڑ کے پار دودھ کا نالہ کھودنے کے لیے بھیج دیا
تاریخ کہتی ہے کہ یہ پہاڑ کرمانشاہ ایران کے قریب ہیں۔
·
فرہاد، اپنی محبت میں اس قدر جنون میں مبتلا تھا کہ اس نے جلد ہی فارس کے بادشاہ کے محل تک دودھ کی ایک نالی کھودنے کا انتظام کیا۔
خسرو نے اپنا منصوبہ ناکام ہوتے دیکھ کر فرہاد کو ایک فرضی تعزیتی خط بھیجا، جس میں جھوٹا دعویٰ کیا گیا کہ شیریں نے خود کو مار لیا ہے۔
فرہاد، اپنے محبوب کی گمشدگی کو برداشت نہ کر سکا اور اس نے خود کشی کر لی
فرہاد کے انتقال کی افسوسناک خبر سن کر شیریں نے فرہاد کے مجسمہ سازی کے اوزار سے خود کو ہلاک کر لیا۔
خسرو کا شیطانی منصوبہ کام نہ کر سکا
شیریں فرہاد کی کہانی بلوچستان، پاکستان میں
اس کہانی نے ایک مہاکاوی بلاک بسٹر بنایا تھا، اور یہ کوئی تعجب کی بات نہیں ہے کہ یہ 1000 سال تک زندہ ہے۔
اس کہانی کی پنجابی اور بلوچی شکل تقریباً ایک جیسی ہے، سوائے اس کے کہ بلوچ اب بھی مزار کے طور پر تعظیم کرتے ہیں۔
کہانی بھی ایسی ہی ہونی چاہیے کیونکہ فارسی مبلغین صدیوں سے ان علاقوں میں افسانوں کے ذریعے اپنا پیغام پھیلا رہے ہیں۔
نیلا گاؤں کا شیریں فرہاد مزار مٹی کی ایک پہاڑی کی چوٹی پر ہے
سائٹ کو نشان زد کرنے والے جھنڈے ہیں اور کافی فاصلے سے دیکھے جا سکتے ہیں۔
نیلا ولیج چکوال میں اور کیا دیکھنے کو ہے؟
نیلاکے لوگ بہت مہمان نواز اور ملنسار ہیں۔
نیلا گاؤں میں ایک ہندو مندر، ایک پرانی ہندو حویلی، اور محل کے قلعے کی باقیات ہیں۔
نیلا گاؤں کی اپنی ہندو آبادی بھی تھی۔ وہ سب 1947 میں چلے گئے۔
چکوال گاؤں نیلہ کا ہندو مندر
نیلا گاؤں کے عین وسط میں ایک عجیب سا نظر آنے والا ہندو مندر ہے
ہندو مندر ایک تنگ وکٹورین کلاک ٹاور کی طرح لگتا ہے، لیکن اس کی چوٹی بلاشبہ ہندو تھی۔
ہندو مندر کے بالکل ساتھ ہی کچھ ہندو خاندانوں کی ایک خستہ حال پرانی حویلی ہے جو 1947 کی تقسیم کے فسادات کے دوران فرار ہو گئے تھے۔
نیلا میں اب کوئی ہندو نہیں رہتا
اونچی پہاڑی کی چوٹی پر ایک نمایاں ڈھانچہ ہے یہ وہ جگہ ہے جہاں انگریزوں نے پولیس اسٹیشن بنایا تھا جو اب ڈھوک پروانہ کے قریب منتقل ہو گیا ہے لیکن اصل میں یہ قلعہ نما محل تھا۔
یہ محل کی کہانی سچ ہو سکتی ہے، کیونکہ مجھے اس سطح کی پر برتنوں کے ٹکڑے ملے
لوگوں کو دریائے سواں کے ساتھ خوبصورت اور پرامن سرزمین پر حقیقی اور محبت کرنے والے لوگوں کو دیکھ کر احساس ہوتا ہے کہ شیریں فرہاد کے افسانے کو یہاں کیسے جگہ ملی